與神同行

與神同行

¤賴建國長老

以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒養女。....

挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人,挪亞與神同行。....

(創世記5:21-246:8-10)


我們人生是一個旅程,就好像很多人喜歡旅行一樣,去哪裡很重要,但是跟誰一起去更重要。我們在信仰的旅程裡面,最寶貝的就是有神與我們同行。

.與神同行需要花工夫

以諾是聖經裡第一個講到與神同行的人,更讓我們感動的是,以諾的與神同行,是他繼續在生兒養女當中,他與神同行三百年。我們不管信主多少年,人生裡面總是有高有低,有起有伏,這些過程都不是浪漫的。我們想與神同行,不是天生就會,是需要操練才能成長,更不是浪漫的情懷,是需要經過長期的堅持。

.與神同行是平凡的生活

與神同行,追求的是平凡的生活,包括生兒育女。不是遁世隱居,不是丟下一切事務,而是體現在日常生活中。初期教會有沙漠教父(像聖安東尼),他們覺得塵世生活是羈絆,家庭兒女是累贅,為了專心尋求主,就應當脫離世俗引誘,到物質最艱苦的地方去。他們先去到填墓,因為人煙稀少,但還是會遇到人,甘脆到蠻荒的沙漠,無水無糧無樹木花草,結果幾百萬人跟隨而去。他們採用靈肉二元觀,認為顧及肉身的需求都是不好的,追求獨身,禁慾,苦修。但是以諾卻反其道而行,好像人講「大隱隱於市」,他注重靈性的追求,不否定日常的生活,追求與主合一,也不忽略世俗的責任。

有位姐妹在上海工作,薪資高達82K。她說她從事創意的工作,挑戰大,收入豐。但是每當工作順利完成,卻想那又如何呢?對一個基督徒來講,又有何意義呢?其實加爾文神學裡講到,我們每一個人在自己的崗位上蒙召,在他職場上表現傑出優秀,就是為主作見證。就像但以理和尼希米,他們在外邦宮廷裡表現杰出,聖經更稱他們是靈性美好的人。「這但以理有美好的靈性」(6:3a)

.與神同行須聽命順服

....挪亞就這樣行。凡神所吩咐的,他都照樣行了。」(6:13-22)與神同行,不只是思想,更要行動;要與神有相同的心志,相同的方向,相同的步調。如同歷代追求與主合一的聖徒,不是追求與神本體的合一,而是追求在思想、情感與意志上的與主合一。以神之所是為是,以神之所非為非;愛神之所愛,恨神之所恨。

聖經裡記載列祖的實踐,他們都是遵行神的旨意。1.「亞伯拉罕清早起來,到了他從前站在耶和華面前的地方,....」(創19:27-28)亞伯拉罕經常站在主面前,與神親近,領受啟示。2.耶和華向以撒顯現,說,你不要下埃及去,....(26:1-5)以撒得主聖言啟示,不要離開應許之地,有神同在,更新聖約。3.神說,我是神,就是你父親的神。你下埃及去不要害怕,....」(創46:1-4)雅各在別示巴得主聖言,有主同在,放心下埃及。

列祖與神同行的基礎,就是聽神的話語。舊約聖經裡,與以諾同樣值得注意的是挪亞,因為「挪亞與神同行。」創世記5:28-29特別講到挪亞的出生,拉麥活到一百八十二歲,生了一個兒子,給他起名叫挪亞,說:「在耶和華所詛咒的地上,這個兒子必使我們從工作和手中的勞苦得到安慰。」而下一章更詳細講到挪亞與神同行的細節:1.挪亞是個義人,是個完全人,意思是凡事都合乎神的旨意。如同約伯「這人完全正直、敬畏神、遠離惡事。」(伯1:1)。2.但挪亞能夠與神同行,不是在於他自己的功德,而是在於「挪亞在耶和華眼前蒙恩。」(創6:8)。神的恩典是我們能夠與祂同行的惟一憑藉。

.與神同行是神的恩典

與神同行是神的恩典,不是個人的功德。不論是突然的經驗,或花工夫代價。不論是開始或是持續直到離世,神永遠是主角,祂是一切的中心。事實上,與神同行本身就是神給人最大的賞賜,是愛神的人最大的禮物。

有位姐妹對牧師說她想要離開教會。她說:「我在教會裡,看到有人不聽講道,只顧滑手機。另有人講別人八卦,還有人表裡不一,都是偽君子。」牧師說:「在您最後決定離開教會以前,可否作一件事請您倒一杯水,倒滿,然後繞著教堂走兩圈,小心別讓水潑灑出來。」等她回來以後,牧師再問她:「請問您有看到別人滑手機或有看到別人講八卦嗎?」她說都沒有。牧師問:「為什麼呢?」她說:「我剛才走的時候,專注在手中的杯子,不讓杯中的水潑灑出來。」牧師告訴她:「這就對了。當我們專注在生命活水的源頭時,就不會再去管別人如何。讓我們定睛專注在主的身上,就不會因為人的關係而跌倒。」

.生命回應的禱告

「世人哪,耶和華已經指示你何為善,只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心與你的神同行。」(彌6:8)「主啊,感謝祢,與祢同行本身,就是最大福氣。不是我的功德,而是祢的恩典。顯我真實本相,卑微軟弱黑暗,更顯祢的大能,光照轉化提升,願祢親自引領,一生隨主而行。


可上教會網站聆聽本篇信息

317日主日講台信息

葉先旻整理




訪客人數